Filosofia Medieval: Escolástica

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Em nome de Deus

Sinopse: (1988, Inglaterra/Iugoslávia, direção de Clive Donner)Em Nome de Deus baseia-se na história real de Abelardo e Heloísa, um dos mais famosos casais dramáticos de todos os tempos. Na Idade média, o professor deveria manter o celibato, como os sacerdotes. Talvez derive daí a idéia de que o magistério seja um "sacerdócio".

No século XII, Abelardo (Derek De Lint), um respeitado filósofo e professor em Paris, é contratado para ser o tutor da bela e inteligente Heloisa (Kim Thomson). O filme, para além do romance, retrata o clima das discussões filosóficas e mostra o ambiente universitário da Universida de Paris, entre 1114 e 1118, época em que Abelardo lecionou nessa instituição.





O nome da rosa

Sinopse: (1986, Itália/França/Alemanha, direção de Jean-Jacques Annaud) Adaptação para o cinema da obra homônima do pensador italiano Umberto Eco. Trata-se de uma trama ambientada no século XIII, que traz à tona algumas da questões centrais que caracterizam a Idade Media: a relação entre a doutrina cristã, a filosofia e a ciência; a atitude intolerante da ala mais ortodoxa da Igreja diante das divergências dentro do próprio credo; a questão das heresias; as diferenças entre as orientações no seio do cristianismo; o processo da Inquisição.

Um monge franciscano, e Adso von Melk (Christian Slater), um noviço que o acompanha, chegam a um remoto mosteiro no norte da Itália. William de Baskerville pretende participar de um conclave para decidir se a Igreja deve doar parte de suas riquezas, mas a atenção é desviada por vários assassinatos que acontecem no mosteiro. William de Baskerville começa a investigar o caso, que se mostra bastante intrincando, além dos mais religiosos acreditarem que é obra do Demônio. William de Baskerville não partilha desta opinião, mas antes que ele conclua as investigações Bernardo Gui (F. Murray Abraham), o Grão-Inquisidor, chega no local e está pronto para torturar qualquer suspeito de heresia que tenha cometido assassinatos em nome do Diabo. Considerando que ele não gosta de Baskerville, ele é inclinado a colocá-lo no topo da lista dos que são diabolicamente influenciados. Esta batalha, junto com uma guerra ideológica entre franciscanos e dominicanos, é travada enquanto o motivo dos assassinatos é lentamente solucionado.